Значение имени дарья. Женское имя Дарья — что означает: описание имени
Икона Дарьи великомученицы представлена в нашем магазине.
Мученица Дарья, икона которой изображает святую, была женой Святого Хрисанфа. Хрисанф родился в языческой семье. Образование ему дали хорошее. Изучая книги, ему попадались произведения, в которых язычники рассказывали о христианстве. Христофану захотелось прочесть книгу, написанную именно христианами. Он нашел книгу Нового Завета, после прочтения книги у него просветилась душа.
В дальнейшем нашел пресвитера Карпофора, который находился в гонении и принял Крещение. Юноша после святого Крещения стал проповедником Евангелие. Отец Хрисанфа всячески противостоял увлечению сына и женил его на жрице Афины Паллады Дарии. Хрисанф обратил свою жену к Христу, и они вместе решили вести девственную супружескую жизнь. Когда умер отец Хрисанфа, супруги разъехались по разным домам. Вокруг Хрисанфа собрались юноши верующие во Христа, а вокруг Дарии находились благочестивые девушки.
Жители города обратились к эпарху Келерипу с жалобой, что Дария и Хрисанф проповедуют безбрачие, после чего Хрисанфа отдали на мучения трибуну Клавдию. Тяжкие мучения не поколебали дух Хрисанфа, потому что он веровал в Бога и который ему помогал. Клавдий был поражен этим и решил тоже принять христианскую веру со своей супругой Иларией и сыновьями Мавром и Иасоном. Его домашние воины так же приняли христианство. Император Нумериан узнал об этом и отдал приказ казнить Клавдия и всю его семью. Клавдия утопили, а сыновей и их воинов обезглавили.
Казненных мучеников похоронили в пещере, куда стала приходить святая Илария. Она молилась за души усопших, но ее выследили и привели на тяжкие мучения. Она попросила дать ей немного времени, чтобы помолиться и по окончании молитвы она тихо умерла. Похоронили святую Иларию рядом с сыновьями.
Дарию отправили в блудилище. Там Господь Бог не оставил святую и послал ее охранять льва. Всех покушавшихся на жизнь Дарии лев валил на землю, но не лишал жизни. Святая Дария проводила проповедь об Иисусе Христе и показывала путь спасения.
Мученика Хрисанфа бросили в яму смрадную, куда стекали все нечистоты. Но воссиял Небесный Свет, и смрад превратился в благоухания. Император решил наказать Хрисанфа и Дарию с помощью палачей. После тяжких мучений их зарыли живьем в землю.
Христиане праздновали в пещере день кончины великих мучеников. Они молились и совершали Богослужения, причащаясь Святых Таин. Об этом узнал император и приказал засыпать вход в пещеру, где находилось множество молящихся христиан. Известно осталось два имени погибших мучеников – пресвитер Диодор и Мариан диакон.
Жития мучеников Хрисанфа и Дарии и с ними мучеников Клавдия, Иларии, Иасона и Мавра, Диодора пресвитера и Мариана диакона
Свя-той Хри-санф про-ис-хо-дил из язы-че-ской се-мьи; по-лу-чил хо-ро-шее об-ра-зо-ва-ние. Сре-ди книг ему по-па-да-лись та-кие, в ко-то-рых языч-ни-ки рас-суж-да-ли о хри-сти-ан-стве. Но юно-ша за-хо-тел про-чи-тать кни-ги, на-пи-сан-ные са-ми-ми хри-сти-а-на-ми. Юно-ше до-ве-лось най-ти кни-ги Но-во-го За-ве-та. Свя-щен-ное Пи-са-ние про-све-ти-ло ду-шу ра-зум-но-го юно-ши. Он на-шел скры-вав-ше-го-ся от го-не-ний пре-сви-те-ра Кар-по-фо-ра и при-нял от него Свя-тое Кре-ще-ние. По-сле это-го он на-чал от-кры-то про-по-ве-до-вать Еван-ге-лие. Отец юно-ши вся-че-ски ста-рал-ся от-вра-тить сы-на от хри-сти-ан-ства и же-нил его на кра-са-ви-це Да-рии, жри-це Афи-ны Пал-ла-ды. Од-на-ко свя-той Хри-санф су-мел об-ра-тить свою же-ну ко Хри-сту, и мо-ло-дые су-пру-ги по обо-юд-но-му со-гла-сию ре-ши-ли ве-сти дев-ствен-ную жизнь. По-сле смер-ти от-ца они ста-ли жить в от-дель-ных до-мах. Свя-той Хри-санф со-брал во-круг се-бя несколь-ких об-ра-щен-ных ко Хри-сту юно-шей, а во-круг свя-той Да-рии со-бра-лись бла-го-че-сти-вые жен-щи-ны.
Го-ро-жане по-жа-ло-ва-лись епар-ху Ке-ле-ри-пу, что свя-тые Хри-санф и Да-рия про-по-ве-ду-ют без-бра-чие. Свя-той Хри-санф был от-дан на му-че-ния три-бу-ну Клав-дию.
Од-на-ко пыт-ки не смог-ли по-ко-ле-бать му-же-ство мо-ло-до-го му-че-ни-ка, ибо си-ла Бо-жия яв-но по-мо-га-ла ему. По-ра-жен-ный этим, три-бун Клав-дий уве-ро-вал во Хри-ста и при-нял Свя-тое Кре-ще-ние вме-сте с же-ной Ила-ри-ей, с сы-но-вья-ми Иа-со-ном и Мав-ром и со все-ми до-маш-ни-ми и во-и-на-ми. Ко-гда весть об этом до-шла до им-пе-ра-то-ра Ну-ме-ри-а-на (283-284), то он при-ка-зал всех их каз-нить. Му-че-ник три-бун Клав-дий был утоп-лен в мо-ре, а его сы-но-вья и во-и-ны бы-ли обез-глав-ле-ны. Хри-сти-ане по-хо-ро-ни-ли те-ла свя-тых му-че-ни-ков непо-да-ле-ку в пе-ще-ре, и свя-тая Ила-рия ста-ла по-сто-ян-но хо-дить ту-да, чтобы мо-лить-ся. Од-на-жды ее вы-сле-ди-ли и при-ве-ли на му-че-ния. Свя-тая по-про-си-ла дать ей несколь-ко ми-нут для мо-лит-вы, за-кон-чив ко-то-рую, скон-ча-лась. Слу-жан-ка по-хо-ро-ни-ла свя-тую в пе-ще-ре ря-дом с сы-но-вья-ми.
Свя-тую Да-рию му-чи-те-ли от-да-ли в блу-ди-ли-ще. Но там ее охра-нял по-слан-ный Бо-гом лев. Всех, кто пы-тал-ся осквер-нить свя-тую, лев ва-лил на зем-лю, но остав-лял жи-вы-ми. Му-че-ни-ца про-по-ве-до-ва-ла им Хри-ста и об-ра-ща-ла на путь спа-се-ния.
Свя-то-го Хри-сан-фа бро-си-ли в смрад-ную яму, ку-да сте-ка-ли все нечи-сто-ты го-ро-да. Но ему вос-си-ял Небес-ный Свет, а вме-сто смра-да яма на-пол-ни-лась бла-го-уха-ни-ем.
То-гда им-пе-ра-тор Ну-ме-ри-ан ве-лел от-дать свя-тых Хри-сан-фа и Да-рию в ру-ки па-ла-чей. По-сле ис-тя-за-ний му-че-ни-ки бы-ли жи-вы-ми за-ры-ты в зем-лю.
В пе-ще-ре, рас-по-ло-жен-ной непо-да-ле-ку от ме-ста каз-ни, ста-ли со-би-рать-ся хри-сти-ане, празд-нуя день му-че-ни-че-ской кон-чи-ны свя-тых. Они со-вер-ша-ли бо-го-слу-же-ния и при-ча-ща-лись Свя-тых Та-ин. Узнав об этом, язы-че-ские вла-сти при-ка-за-ли за-сы-пать вход в пе-ще-ру, за-пол-нен-ную мо-ля-щи-ми-ся.
Так в му-ках по-гиб-ло мно-же-ство хри-сти-ан, из ко-то-рых двое из-вест-ны по име-нам: му-че-ни-ки пре-сви-тер Ди-о-дор и диа-кон Ма-ри-ан.
См. так-же: " " в из-ло-же-нии свт. Ди-мит-рия Ро-стов-ско-го.
Молитвы
Молитва мученикам Хрисанфу и Дарии Римским
О, святи́и и преблаже́ннии страстоте́рпцы, му́ченицы Христо́ви Хриса́нфе и Да́рие! К ва́м у престо́ла Бо́жия предстоя́щим и моли́твенникам на́шим те́плым, ско́рым помо́щникам мы́, недосто́йнии, прибега́ем. Услы́шите ны́не сие́ моле́ние на́ше и умоли́те возлю́бленнаго ва́ми Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Его́ же вы́ испове́дали в тя́жких муче́ниих свои́х пред безу́мными мучи́тели и гони́тели свято́й ве́ры Христо́вой, о на́с недосто́йных гре́шных. Вы́ у́бо ра́ди ве́ры Христо́вой мно́ги муче́ния претерпе́ли и умерщвлены́ бы́ша, Це́рковь Христо́ву украси́сте и венца́ми безсме́ртныя сла́вы увенча́ннии, в неизглаго́ланней ра́дости с ли́ки а́нгельскими в небе́сных селе́ниях водворя́етеся, Боже́ственным све́том облиста́еми. Яви́ти и на́м многомо́щное заступле́ние: ве́ру Христо́ву в чистоте́ сохрани́ти, в злострада́ниях и искуше́ниях му́жество прояви́ти, в жите́йских потре́бах дово́льство, в моли́твах постоя́нство и любо́вь к Бо́гу и бли́жним всегда́ име́ти. Наста́вите на́с, святи́и му́ченицы, моли́твами ва́шими на пу́ть спасе́ния, укрепи́те стопы́ на́ша тве́рдо и непоколе́блемо ходи́ти путе́м за́поведей Госпо́дних, вразумля́я заблу́ждшия, да́руя неду́гующим исцеле́ние, бе́дствующим избавле́ние, в супру́жестве живу́щим покрови́тельство, все́м же на́м вся́ ко спасе́нию поле́зная. Я́ко да ва́шими моли́твами наставля́еми и предста́тельством укрепля́еми, просла́вим Спаси́теля на́шего Го́спода Иису́са Христа́. Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Каноны и Акафисты
Акафист святым мученикам Хрисанфу и Дарии
Кондак 1
Избраннии Христови мучениколюбцы Хрисанфе и Дарие, венцами славы Божественныя украшеннии и к жизни немятежней чрез веру и страдания ко Христу пришедшия, приимите моления наша недостойныя во славу Божию и похвалы вам приносимыя, избавляя нас от искушений и бед всяческих с любовию и радостию вам поюще:
Икос 1
Ангельскою чистотою облистающии, святии мученицы Христове Хрисанфе и Дарие. Вы бо прелести безбожныя уклонилися есте, наслаждаемии несравненною Божественною добротою, поюще хвалу Владыце всех преблаженнии. Тем же удивляющиеся подвиги вашими, радующиеся взываем вам со умилением сице:
Радуйтесь, дивныя исповедницы, истину божественную возлюбившия; радуйтесь, вражия прелести и сласти разжения от себя отгнавшии.
Радуйтесь, в вере Христовой добре себе укрепившии; радуйтесь, сладости мира сего ни во чтоже вменившия.
Радуйтесь, прелести идольския дерзновенно обличившия; радуйтесь, словесы вашими многи неверныя к Богу обратившия.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 2
Видя вражия прелести и сладости разжжения, Хрисанфе достоблаженне, верою вооружися, низложил еси многокозненнаго змия, благоволения разумного исполняяся, и яко невестокраситель всеизряднейший, Дарию, невесту непорочну привел еси ко Христу, воспевая с нею похвальная пения Богу: Аллилуия.
Икос 2
Разумом истины озаренныя, Божественнаго благовония исполнилися есте, мученицы всехвальнии. Доблестию Христовой сердца ваша украшаше во исповедании веры Бога Истиннаго. За таковое дерзновение прославляя подвиги ваша, примите похвалы сия:
Радуйтесь, истину веры Божественныя возлюбившии; радуйтесь, верныя к православию Бога истиннаго воздвигающии.
Радуйтесь, заповеди Христови в чистоте соблюдшии; радуйтесь, Богу целомудренным житием угодившии.
Радуйтесь, любовию Христовою души свои украсившии; радуйтесь, прелести мира сего и тщету презревшия.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 3
Сила божественная осени вас, страдальцы Христови, во мрачнем затворе бывшия. Стоясте бо среди смрада прескверная, сиянием благодати Господней озареннии, страдая за веру Христову, непрестанными гласы поя: Аллилуия.
Икос 3
Имеяше превелие желание украситеся венцами мученичества за Христа, вы святии страстотерпцы Хрисанфе и Дарие, неустанно проповедали веру Божию, обличая безумное шатание вражия идолослужения, укрепляя верныя в вере Бога истиннаго и наставляя на пути спасения. Тем же и мы зряще таковую ревность вашу по Бозе, дерзновенно вопием вам:
Радуйтесь, истиннии исповедницы, не устрашившиеся грядущих мучений; радуйтесь, научающии всех не боятися человеческих прещений.
Радуйтесь, во всем надежды своя и упования на Бога возложившии; радуйтесь, всех верующих в Промысл Божий веровати учившии.
Радуйтесь, коварства сатаны безбоязненно посрамившии; радуйтесь, все время свое в молитвенных подвигах проводившии.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 4
Буря ярости и лютых напастей гонителей не возможе поколебати веры вашея во Христа, всеблаженнии страдальцы. Вы бо Духа Святаго исполнении мужественно пред всеми Творцу воспевали: Аллилуия.
Икос 4
Слыша слова Священнаго Писания, яко Бог любовь есть, блаженне Хрисанфе, возлюби душа твоя веру в Бога истиннаго. Пресвитером Карпофором наставляем, утвердися в вере и ею же Дарию, жрицу храма Минервы привел еси ко Христу, да прославися добротою несравнительною любовь Царя Небеснаго, в ней же пребывающе и мы, прославим вас воззваниями сими:
Радуйтесь, яко огнь любве к Богу в сердцах ваших до конца жизни вашея в чистоте сохранившии; радуйтесь, яко истинным богословием души своя укрепившии.
Радуйтесь, яко Церкви Христовой защитницы славнии; радуйтесь, верных наставницы и заступницы дивнии.
Радуйтесь, и нас исполняти заповеди Божественныя научающии; радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 5
Богоявленныя звезды небесныя явистеся, Хрисанфе и Дарие, егда в добровольнем согласии восхотесте вы жити в безбрачном супружестве. В замене бо жизни временныя и плотския любови, вы украсили души свою Христовой любовию. Божественною благодатию сия еси Владыце Небу и Земли воспевали песнь: Аллилуия.
Икос 5
Видяще житие ваше богоугодное, украшенное доброхотным согласием Господеви служити, неустанно проповедали веру Христову, призывая вся мужественно от веры Христовой никако отступати, мрак идолослужения обличая, и вся к небесному блаженству направляя. Воспоминая благочестивое ваше житие вопием с любовию сицевая:
Радуйтесь, образ истиннаго супружества христианского показавшии; радуйтесь, Духа Святаго жилища своя наполнившия.
Радуйтесь, правоверия Божия дерзновеннии ревнителя; радуйтесь, светильницы светлии любовию Христовой горящии.
Радуйтесь, Славы божественныя неустрашимии проповедницы; радуйтесь, муки душевныя вкупе с телесными за Христа претерпевшия.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 6
Проповедником велегласным бысть глаголы твоя, мучениче Хрисанфе. Призывая верныя отвергати соблазны мира сего, якоже и подобаше ищущим спасения и горняя мыслите. Исполняше сие, блаженне, привел еси и Дарию ко Христу, с нею же укрепляшеся в вере, дерзновенно воспеваше Богу: Аллилуия.
Икос 6
Возсия в сердцах ваших яко солнце, свет славы небесныя, истиннии страдальцы Христови. Вси бо зряще благочестие жизни вашея и веру во единаго Бога Отца Вседержителя, прихождаху к вам. Дом бо ваш бысть, яко монастырь святый, в нем же многи верныя обретаху спасение. Удивляшеся таковому житию вашему, вернии воспеваше вам:
Радуйтесь, звезды на тверди небесней духовно сияющии; радуйтесь, молитвами вашими дверь Царства Христова многим открывшии.
Радуйтесь, честных обителей усердныя устроители; радуйтесь, сосуды избраннии благодати божественней.
Радуйтесь, честнаго супружества небеснии покровители; радуйтесь, чистотою душ ваших себе украсившии.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 7
Хотяше отвратити вас веры Христовой и мерзким идолам жертвы приносити, градоправитель Калерин веле пытати вас, страстотерпцы святии. Вы же многая претерпеша страдания, со дерзновением и верою мужественно воспевали Богу: Аллилуия.
Икос 7
Новую показа ярость безчеловечный мучитель Калерин, яко не возможе отвратити вас от истины христовой. Дивяся убо величеству терпения вашего и веры, мысляще о некоем волшебстве, повеле вас предати тягчайшим пыткам. Но ничтоже успе и не возможе противостати вам, яко ни кия пытки ни ухищрения поколебати веры не можаше. Вернии же видеша страдания ваша взываху вам сице:
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 8
Странное чудо бысть, егда Клавдий трибун позна истину Божию, видя страдания ваша, мученицы святии, рече бо, яко и чародей не можаше претерпети таковыя мучения, яже вы претерпесте. Повеле прекратити мучения ваша, и нача сам исповедати веру Христову, поя с вами Богу: Аллилуия.
Икос 8
Всем сердцем и любовию Христовою возрадовались вы, святии мученицы Хрисанфе и Дарие, видя обращение к вере Христовой не токмо Клавдия трибуна, но и вся домашния его: Иларию супружницу и чада Иасона и Мавра, и воины мучащия их, прося Крещение Господне прияти. Тии бо уверовавше во Христа, начаше прославляти Бога и с верными в духовном веселии взывати вам:
Радуйтесь, благодати Христовой души ваши преисполненныя; радуйтесь, светом божественным многия осиявающия.
Радуйтесь, яко беззаконных мучителей мужеством удивляющии; радуйтесь, на подвиги страданий за Христа небоязненно шествовавшии.
Радуйтесь, своими страданиями многия мучители ко Христу призвавшии; радуйтесь, яко с терпением и преданностью крест Христов понесшии.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 9
Все естество ангельское возрадовася зело, святии мученицы, видя, яко собор страдальцев привели еси вы ко Христу. Божественными словесы наставляя всех и путь спасения указуя, верным безбоязненно терпети мучения, восхваляя Бога, дивнаго во святых Своих, песнею: Аллилуия.
Икос 9
Витийство человеческое не возможе противостати вам, страдальцы Христови Хрисанфе и Дарие. Кто возможе изрещи страдания ваша, или кто изречет подвиги за Христа Бога нашего? Пренебрегши бо славу земную и величия временныя жизни, положиша вы души ваша за веру Божию. Восхваляя толикия деяния ваша, с любовию взываем вам:
Радуйтесь, веры Христовой усердныя насадители; радуйтесь, идолам поклонения дерзновенныя противники.
Радуйтесь, верныя из тьмы идолопоклонства к свету Христову ведущии; радуйтесь, премногими чудесы мучители удивившии.
Радуйтесь, биения лютыя за Христа претерпевшии; радуйтесь, страдании вашими мучителя Нумериана посрамившии.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 10
Спасти хотя души верных, святии мученицы, вы бо премудростию украшены Христовою, обуили немудрых шатания, чистыя сосуды Вседержителя явистеся, призывая вся в безмерной славе Божией пребывати и пети Творцу: Аллилуия
Икос 10
Стены твердее каменныя явися новый мучитель христиан Нумериан, егда в безумии своем веле предати вас иным мучениям. Тя бо, Хрисанфе веле погрузити в клоаку нечистот, и Дарию отдати на поругание в дом публичный. Но сила Божия сохрани вас невредимы, и свет небесный осия вас. Видя токовое, величати похвалы сицевыми:
Радуйтесь, столпи непоколебимии, в вере Христовой твердо стоящии; радуйтесь, зловония нечистот за Христа претерпевшия.
Радуйтесь, поругания и страдания без боязни понесши; радуйтесь, светом Небесным в мучениях своих озаренныя.
Радуйтесь, ярость Нумериана ни во что вменившии; радуйтесь, твердее камене в мучениях ваших явившиися.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 11
Пение благоприятное приносим вам, чуднии мученицы Христови. Вы бо прославили подвиги вашими Подвигоположника Христа, Спасителя нашего, и крепостию веры своея посрамили мучителя ваша. Мы же, благодаря о сем Господа, с благоговением и любовию поем Ему: Аллилуия.
Икос 11
Светозарное Солнце Правды озари сердца верных, егда видеша преславныя чудеса Божии. Чудный свет Божественный осия вас, страстотерпцы святии Хрисанфе и Дарие, егда ведени быша на страдания и смерть за имя Христово. Вы бо вернии супружницы до конца пребывшии в твердей вере противу всяческих искушений вражиих. Благоговейно убо воспоминая подвиги и страдания ваша блажим вас похвалами сими:
Радуйтесь, светильницы Христови, во тьме нечестия сияющии; радуйтесь, зловерие идолопоклонников обличающии.
Радуйтесь, веры христианския небоязненныя защитницы; радуйтесь, ранами своими любовь ко Христу усугубившии.
Радуйтесь, поругания и досождения за Христа терпевшие; радуйтесь, во исповедании Христове добре пребывшии.
Радуйтесь, Хрисанфе и Дарие со всеми мученики, за веру Христову пострадавшими.
Кондак 12
Благодати преисполненнии от Господа, всехвальнии Хрисанфе и Дарие, в радосте память ваша верными прославляется, и теплыми молитвами к вам, величается. Вы бо страдания тяжкая претерпевшии, за веру Христову смерти приявшии души ваша, сподобилися есте в райских селениях со Ангелы воспевати Богу: Аллилуия.
Икос 12
Поюще славную кончину вашу, мученицы святии, еюже прославили веру Божию истиннии страдальцы вы явистеся посреде зверей, якоже агнцы, воплощение Божественное проповедующе, излиявшегося даже и до плоти, и болезньми неболезненную Божественне наследовасте. Сие убо воспоминая, умиленно восклицаем вам:
Радуйтесь, яко за веру Христову заживо в глубоком рове засыпанныя; радуйтесь, многими знамениями милости Божией прославленныя.
Радуйтесь, яко память ваша богослужениями и молитвами верных соблюдается; радуйтесь, яко во свете неприступном на небесах пред Богом души ваша преставшии.
Радуйтесь, от Триипостаснаго Божества венцами Небеснаго Царствия увенчаннии; радуйтесь, Хрисанфе и Дарие, со всеми мученики за веру Христову пострадавшими.
Кондак 13
О, преславнии и многострадальнии мученицы святии, Хрисанфе и Дарие! Примите пение сие похвальное от нас, недостойных, со умилением вам молящихся. Вознесите теплыя молитвы ваша, о всех память вашу прославляющих, и ходатайством вашим у Престола Божия, избавите нас от бед, скорбей и болезней и вечнаго мучения, да сподобимся в Небесных селениих воспевати Богу: Аллилуия, Аллилуия, Аллилуия.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Молитва
О, святии и преблаженнии страстотерпцы, мученицы Христови Хрисанфе и Дарие! К вам у престола Божия предстоящим и молитвенникам нашим теплым, скорым помощникам мы, недостойнии, прибегаем. Услышите ныне сие моление наше и умолите возлюбленного вами Господа нашего Иисуса Христа, Его же вы исповедали в тяжких мучениях своих пред безумными мучители и гонители святой веры Христовой, о нас недостойных грешных. Вы убо ради веры Христовой многи мучения претерпели и умерщвлены быша, Церковь Христову украсисте и венцами безсмертныя славы увенчании, в неизглаголанней радости с лики ангельскими в небесных селениях водворяетеся. Божественным светом облестаемии. Явити и нам многомощное заступление: веру Христову в чистоте сохранити, в злостраданиях и искушениях мужество проявити, в житейских потребах довольство, в молитвах постоянство и любовь к Богу и ближним всегда имети. Наставите нас, святии мученицы, молитвами вашими на путь спасения, укрепите стопы наша твердо и непоколеблемо ходити путем заповедей Господних, вразумляя заблудшия, даруя недугующим исцеление, бедствующим избавление, в супружестве живущим покровительство, всем же нам вся ко спасению полезная. Яко да вашими молитвами наставляемии и предстательством укрепляемии, прославим Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отнюдь не русское, но популярное в России женское имя Дарья пришло к нам из Греции, а точнее из Византии, вместе с христианством. Оно, в числе прочего, имеет и свою церковную историю, поскольку принадлежало разным святым. Соответственно, те девушки и женщины, которые носят имя Дарья, именины по церковному календарю могут отмечать в различное время. Когда именно и с какими святыми они могут ассоциироваться, мы и расскажем в этой статье.
Мученица из Рима - 1 апреля
Именины Дарьи чаще всего связывают с одноименной мученицей, происходившей из Рима. Церковное предание сохранило следующую легенду о ее жизни и смерти. В третьем веке в Риме, когда империей правил языческий и не очень благосклонный к христианам император Нумериан, сын одного из язычников, подпав под влияние христианской литературы, принял крещение и стал проповедовать Христа, как его понимал. А понимал он его с точки зрения современной ортодоксальной церковной позиции несколько еретично, потому что отвергал брак. Звали этого юношу Хрисанфом. Отец его, раздосадованный взглядами сына, решил вернуть его в русло привычной жизни и поэтому вознамерился его женить. Воля родителя была в угоду обычаям того времени исполнена, а в невесты была выбрана девушка, преданная языческой вере, по имени Дарья. Не желая изменять своим религиозным принципам, Хрисанф после церемонии бракосочетания не стал исполнять свои супружеские обязанности, а, напротив, постарался обратить в свою веру и супругу. И, согласно церковному преданию, ему это удалось, так как девушка приняла вскоре крещение и согласилась жить со своим мужем в качестве сестры. Так они и жили, имитируя счастливое семейство, доколе не умер отец Хрисанфа, после чего они и вовсе разъехались и стали жить в различных домах. Их пример, однако, воодушевлял многих христиан, и даже, как свидетельствует житие, способствовал активному притоку новообращенных.
Видя это, недовольные жители из язычников донесли правителю провинции на своих христианских соседей, после чего эпарх заточил их в тюрьме и подверг Хрисанфа пыткам, дабы выбить из него отречение от его веры. Но случилось нечто противоположное - видя стойкость молодого человека, впечатленный эпарх сам пожелал стать христианином и крестился вместе со всей семьей.
Согласно житию, узнав об этом поступке чиновника, император Нумериан распорядился казнить и самого эпарха и всех членов его семьи, а Хрисанфа бросили в яму. Дария же по решению властей должна была поступить на работу в публичный дом, чему, однако, помешал дикий лев, который, как гласит житие, направляемый богом, стал преграждать путь к девушке каждому, кто пытался лишить ее чести. В конечном счете император лично распорядился предать эту пару смерти. Когда верующие члены общины, в которой состояли Хрисанф и Дария, справляли траур по их кончине (что на самом деле было праздничным событием, так как мученическая смерть обещала небесное царство и встречу со Христом в раю), пещеру, в которой они находились, засыпали, заживо погребя таким образом всех, кто там собрался. Из их имен, сохраненных для истории, нам известны только двое священнослужителей - пресвитер Диодор и дьякон Мариан. У тех, кто носит в честь этой мученицы имя Дарья, именины православные приходятся на 1 апреля.
Мученица Дария Тимолина - 18 августа
Дарья Тимолина - эта женщина по происхождению русская. Родилась она в 1870 году. С юности отличалась религиозным рвением, что родителями, в Бога не верившими, было встречено негативно. Дарья же отказалась от замужества, которое ей навязывали, и дважды убегала из дома, чтобы жить рядом со своей учительницей, Евдокией Шейковой, исполняя обязанности келейницы. Так она и прожила всю жизнь, пока в 1919 году ее наставницу не приговорили к расстрелу. Вместе с двумя другими послушницами Дарья Тимолина решила сопровождать Евдокию на место казни и разделить с ней ее участь. Их расстреляли и закопали в общей могиле, а в 2000 году собором архиереев РПЦ причислили к лику святых.
Мученица Дария Улыбина - 18 августа
В день их общей память празднуют именины Дарьи, названные и в честь другой послушницы Евдокии, скончавшейся вместе с ней - Дарьи Улыбиной. О ее жизни известно только то, что она родилась в конце 1870-х, а с 1916 поступила келейницей к вышеупомянутой наставнице Евдокии. Общие именины Дарьи, названные в честь этих мучениц, отмечают 18 августа, а также в день памяти новомучеников и исповедников Российских и в день памяти Нижегородских святых. Последние два праздника - переходящие и каждый год приходятся на разные даты.
Мученица Дарья Зайцева - 14 марта
Еще одна верующая женщина, пострадавшая от рук советской власти, - Дарья Зайцева. Родилась она в 1870 году, а достигнув двадцатилетнего возраста, поступила в монастырь. После его закрытия в 1928 году жила в миру, а с 1934 года исполняла обязанности старосты одной из церквей в Московской области. По доносу, обвинявшему ее в продаже святой воды и лампадного масла, Дарью арестовали, а в 1938 году расстреляли. Именины Дарьи, установленные в память об этой женщине, празднуют в день ее растрела - 14 марта, а также в День новомучеников и исповедников Российских.
Другие даты для именин
Есть, конечно же, много других святых по имени Дарья, мало известных или вовсе неизвестных в Русской церкви. Если стоит выбор, кому из них отдать предпочтение перед крещением, то следует выбрать ближайший ко дню рождения день Дарьи. Именины также можно приурочить именно к той святой, к которой хочется, невзирая на близость ее памяти и дня рождения по календарю - такая практика также допускается.
Дева Дарья была провидицей в храме Афины Паллады. Еще совсем молодой девушкой, она вышла замуж за православного христианина по имени Хрисанф из аристократической семьи. Его родные думали, что красивая и склонная к языческой вере отвести молодого человека от православия. Однако Хрисанф наоборот внушил Дарьи . Святой образ Хрисанфа окружал себя юношами и обращал их в христианство, а святая Дарья собирала возле себя невинных девушек и учила их жить по христиански. Святая мученица Дарья высоко чтится православной церквью вместе со своим супругом — святым Хрисанфом. Икона Святой Дарьи олицетворяет нравственность и чистоту в человеческих отношениях. Иконе Дарьи молятся от избавления грехов в будущем.
Икона святой мученицы Дарьи.
Икона святой мученицы Дарьи Римской оберегает от обмана и измены. К иконе уместно обращение тех родителей, дочери которых испытывают подростковые проблемы, тем самым святая убережет девушку от неверно сделанных ошибок. Лик святой учит нас внимательно воспринимать информацию, которая пришла извне. Верно определять где добро, а где зло и строго следовать своим убеждениям. Иконы святой великомученицы Дарьи хранятся в церквях города Рима и Меце.
Православная икона святой Дарьи
Дарья Римская - небесная благодетельница всех девушек с именем Дарья. Именная икона Дарьи помогает им принимать правильные решения в жизни. Наставляет на путь ведущий к благочестивому образу жизни. Молитва у иконы святой избавляет от скорби и болезненных недугов. Подвиг ее был в том, что она не перед какими мучениями не вернулась обратно в язычество. И осталась при своих взглядах, хотя большинство людей их не разделяли. День памяти иконы мучеников Дарьи и Хрисанфа отмечают . Вместе с ними вспоминают в этот день святых: Клавдия Трибуна и его жену Иларию, его сыновей Иасона и Мавра.
Хрисанф был сыном известного александрийца, сенатора Полемия, который во времена императора Нумериана (283-284) переселился вместе с сыном в Рим. Получив начальное образование, Хрисанф принялся изучать философию. Не удовлетворившись тем, что дала ему философия, он с изумлением открыл для себя Евангелие - книгу воплощенной Премудрости. Ведомый Промыслом, он вскоре нашел руководителя, которого искал, в лице пресвитера Карпофора. Священник из-за гонений прятался в пещере. Карпофор посвятил Хрисанфа в тайны веры и дал в святом крещении новое рождение.
Когда отец увидел, что пост и заточение лишь придают сыну сил, он, по совету друга, отвел его в великолепно украшенный зал и пригласил юных девушек, дабы одержать победу над ним с помощью их ласк. Но Хрисанф, призвав Бога на помощь и приведя на память пример целомудрия Иосифа (ср.: Быт. 39), остался нечувствителен к их чарам. Каждый раз, когда бесстыдные девушки приближались к нему, их начинала одолевать сильная сонливость.
Тогда Полемию посоветовали пригласить юную прекрасную деву по имени Дария, уроженку Афин, сведущую в философии. Ее, разодетую в пышные наряды, представили Хрисанфу, и она попыталась уловить его рассуждения в сети духовной прелести. Он ответил ей тем, что описал зрелище смерти и последнего Суда. Затем, когда она попыталась напомнить ему о почестях, подобающих богам, истинный философ без труда опроверг ее доводы, показав, что нет ничего более противоречащего здравому смыслу, чем поклоняться стихиям - земле, воде и огню, придавая им человеческие формы. Услышав эти слова, Дария и сама оказалась во власти истинной мудрости. Они решили притворно изобразить брак, дабы получить возможность прожить в девстве до самой смерти и подготовиться к целомудренному браку на Небесах.
Хрисанф и Дария посвятили себя горячей проповеди среди римской молодежи и убедили множество юношей и девушек хранить целомудрие ради Бога. Язычники были обеспокоены этим и донесли на них префекту Келерину, который отдал приказ об аресте и передал Хрисанфа трибуну Клавдию. Приведенный к храму Юпитера, он отказался принести жертвы. Тогда его связали бычьими жилами, размоченными в воде, чтобы, высыхая, они медленно врезались в тело вплоть до костей. Но Бог чудесным образом избавил его от этого и прочих мучений, которые изобрели гонители. Хрисанфа бросили в темницу, и она озарилась божественным светом. Его били розгами - они стали мягкими как перья и лишь овевали его. Тогда и трибун Клавдий признал могущество Божие вместе со всей семьей. Он сам, его жена Илария, сыновья Иасон и Мавр, а также воины, которые состояли под его началом, попросили святого наставить их в вере. Они приготовились к крещению, принеся благодарность Богу, и объявили, что готовы за Его имя претерпеть всевозможные мучения.
Узнав эту новость, Нумериан пришел в ярость и приказал бросить Клавдия с камнем на шее в море и обезглавить его сыновей и солдат. Христиане погребли тела святых мучеников в подземной пещере рядом с Салариевой дорогой. Здесь поселилась Илария, чтобы смотреть за светильниками и молиться у их могил. Когда солдаты пришли ее арестовать, она попросила дать ей последний раз помолиться перед могилами святых мучеников и отошла ко Господу. Служанки погребли ее на этом месте и впоследствии построили здесь маленькую церковь.
Опасаясь, как бы число обращенных не увеличилось, император повелел заключить Хрисанфа в ужасную Мамертинскую тюрьму, смрадную и полную нечистот, а Дарию отправил в дом терпимости. Но Господь еще раз посетил своих святых: Он окружил Хрисанфа светом и несказанным благоуханием и послал льва для защиты Дарии от покушений на ее чистоту. Святая воспретила льву съесть первого из них и, с кротостью воззвав к его разуму, смогла обратить нечестивца ко Христу. Хищный зверь в это время нес стражу перед дверью. Затем лев привел и остальных мужчин, и они в свою очередь обратились к истинной вере, услышав слова Дарии. После этого префект Келерин повелел разжечь огонь при входе. Тогда Дария отослала животное на волю и сочла себя готовой к последней битве.
Святые мученики претерпели новые мучения, но без всякого вреда для себя. В конце концов их бросили в ров, который засыпали камнями и землей. Так они стяжали мученическую кончину и достигли Царства Небесного.
В следующем году христиане пришли на это место, чтобы отпраздновать память небесного рождения мучеников. Пресвитер Диодор и диакон Мариан служили Божественную литургию. Тогда Нумериан приказал завалить вход в пещеру, где совершалось богослужение. Все собравшиеся получили святое Причастие, пока солдаты засыпали пещеру сверху землей, и присоединились к радости Хрисанфа, Дарии и с ними пострадавших.
